นิทานกตัญญู100เรื่อง-ราคา650บาท

หนังสือเรื่อง : นิทานกตัญญู100เรื่อง

รวบรวมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อรดรถกถา

ชื่อหนังสือ : นิทานกตัญญู ๑๐๐ เรื่อง

รวบรวมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อรรถกถา

(ปกแข็ง)  กระดาษอาร์ต 4 สีทั้งเล่ม

ขนาด 19x 26.5 cm.

จำนวน 516 หน้า

ราคา 650 บาท

จัดส่งเคอรี่ ทั่วไทย 120 บาท

=770บาท

👨🏻‍💻 LINE สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ ที่ : @trilakbooks
หรือกดที่ ลิงค์ add Line ด้านล่างได้เลยครับ
https://line.me/R/ti/p/%40trilakbooks

--- --- --- --- --- --- ---

แผนที่สำหรับเดินทาง 🚙 มาด้วยตนเอง ที่
https://goo.gl/maps/Bym61zuguLE2

............................................................................

นิทาน (นิทานะ)

แปลว่า เหตุเป็นเรื่องมอบให้ซึ่ง
ผล, เหตุ, เค้ามูล, เรื่อง, เรื่องเดิม หรือความเป็นมาแต่เดิม
เช่น นิทานถา (คำแถลงความเป็นมา)
นิทานพจน์ (คำชี้แจงความเป็ฯมาหรือคำเริ่มเรื่อง)
แต่นิทานพจน์ (คำชี้แจงความเป็นมาหรือคำเริ่มเรื่อง)
แต่นิทานในความหมาย ของภาษาไทย ให้ความหมายว่า
"เรื่องที่เล่ากันมา" ซึ่งทำให้ เรื่้องที่เกิดขึ้นนั้น
ดูเป็นเรื่องเล่าต่อๆกัน จนเข้าใจว่านิทาน ไม่ใช่เรื่องจริง)

เรื่องเล่าต่างๆ ที่ปรากฏ อยู่ในคัมภีร์ 
อรรถกถาชาดก ก็ดี อรรถกถาธรรมบทก็ดี อรรถกถาธรรมบทก็ดี
หรืออรรถกถาเปตวัตถุ เป็นต้นก็ดี ถูกเรียกว่า นิทาน
เพราะ แสดงถึงความเป็ฯมา ของพุทธดำรัส ต่างๆ บ้าง,
โพธิสัตว์ภาษิต และอิสิภาษิตในคัมภีร์ชาดำบ้าง เป็นต้น
ความเป็นมาเหล่านั้นแหละในภาษาไทยของเรา เรียกว่า"นิทาน"

 บทนำ

นิทานกตัญญู ๑๐๐ เรื่อง ในเล่มนี้ รวบรวมและเรียบเรียงตามที่
บันทึกอยู่ในคัมภีร์พระไตรปิฎก และคัมภีร์อรรถกถาของพระพุทธศาสนา
นิกายเถรวาทเท่านั้น จึงกล่าวได้ว่าเป็นนิทานกตัญญูในพระพุทธศาสนา
นิกายเถรวาทล้วนๆ

กตัญญู แปลว่ารู้คุณท่าน, กตัญญุตา แปลว่า ความเป็นกตัญญู 
ความเป็นผู้รู้คุณท่าน, กตเวที ตอบแทนหรือสนองคุณท่าน, กตเวทิตา 

แปลว่า ความเป็นกตเวที ความเป็นผู้สนองคุณท่าน

กตัญญูกตเวทิตา แปลว่า ความเป็นคนกตัญญูกตเวที

กตัญญูกตเวที เป็นบุคคลที่มาคู่กับ “บุพการี” แปลว่า
บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน คือผู้ทำความดี หรือทำประโยชน์ให้ผู้อื่น
ซึ่งตรัสว่า ๒ บุคคลนี้เป็นผู้หาได้ยากในโลก (ดู อง. ทุก. ข้อ ๓๖๔)
ผู้ใดได้รับความดีหรือประโยชน์จากบุพการีแล้วทำตอบแทน
หรือสนองคุณก็เรียกผู้นั้นว่าคนกตัญญูกตเวทีไว้ ๒ ระดับ คือ

“กตัญญูกตเวทีต่อบุคคลผู้มีคุณความดี
หรือมีคุณความดีเกื้อกูลแก่ส่วนรวมเช่นที่พระเจ้าปเสนทิโกศล
ทรงแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อพระพุทธเจ้าโดยฐาน
ที่ได้ทรงประกาศธรรมยังหมู่ชนให้ตั้งอยู่ใน
กุศลกัลยาณธรรม เป็นต้นอย่างหนึ่ง”

นิทานกตัญญู ๑๐๐ เรื่อง ส่วนมากกล่าวถึงความกตัญญูกตเวที
แต่ก็มีธรรมและคุณธรรมอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับความกตัญญูอยู่
มากมายทีเดียวเช่น บุพการี (เช่น บิดามารดาครูอาจารย์) อกกตัญญู
ความโกธร ความโลภ บาปธรรมต่างๆ เมตตา กรุณา
ความเคารพการคบหา และบุญกุศลต่างๆ เป็นต้น

ในแง่ของตัวบุคคลก็กล่าวถึงตัวบุคคลต่างๆ อย่างกว้างขวาง
ทั้งบิดา มารดา ครู อาจารย์ ศิษย์ พี่น้อง ญาติ หมู่ญาติ มิตรสหาย
สามีภรรยา กษัตริย์ ประชาชน เทวดา พรหม และสัตว์ประเภทต่างๆ
ซึ่งได้แสดงพฤติกรรมด้านคุณธรรมและอธรรม

เมื่อเราได้อ่านหนังสือนิทานธรรมะเหล่านี้แล้ว ก็เป็นเหมือน
ได้นั่งดูละครานั้น ที่มีความรู้ (เช่นเรื่องสิงคาลกมาณพ)
ความสนุกสนาน สุขทุกข์ (เช่นเรื่องนายสวิฏฐกะ)
ความเศร้าสะเทือนใจ (เช่นเรื่องนางยักษิณี
นางกัจจานี, ราชันย์จอมอำมหิต และพญาช้างสีลวะ
กับพรานป่าจอมเนรคุณ)
และเห็นอย่างการดำเนินชีวิตในหนทางแห่งคุณธรรม
(เช่นเรื่องของพระสานุวาสี ไม่ยอมทำบาปร่วมกับพ่อแม่
และภิกษุผู้เปี่ยมด้วยศรัทธาเป็นต้น)

ที่สำคัญ คือ อ่านแล้วเป็นเหมือนได้่องกระจกดูคุณธรรมจริยธรรม
ของตัวเราเอง ว่ามีคุณธรรมและบำเพ็ญคุณธรรมอะไรอยู่บ้าง?
จะได้สำรวจตรวจตราปรับปรุงแก้ไขกระทำ
หรือบำเพ็ญคุณธรรมที่มีอยู่แล้วให้มั่นคงเข้มข้นยิ่งขึ้นไป

เรื่องต่างๆ ที่บันทึกอยู่ในอรรถกถาธรรมบทนั้น
เป็นการเล่าเรื่องต่างๆ ก่อนที่พระพุทธเจ้า
จะตรัสพระพุทธดำรัส เช่น ท่านเล่าความเป็นมา
ของนางวิสาขาก่อนสร้างวิหารบุพพาราม จนกระทั่งสร้าง
เสร็จถวายวิหารแล้ว นางเกิดความโสมนัสมาก เดินเปล่ง
อุทานปรารภการสร้างและการถวายปัจจัย ๔
ภิกษุพวกหนึ่งสนทนากันว่า นางเสียสติไปแล้วหรือ?

พระพุทธเจ้าทางทราบแล้วตรัสว่า "นายมาลาการพึงร้อย(จัด)
ดอกไม้ให้เป็นพวงจากกองดอกไม้ ฉันใด
หมู่สัตว์ผู้มีความตายเป็นธรรมดา
เกิดมาแล้วก็ควรทำกุศลไว้ให้มาก ฉันนั้น"

............................................................................